成佛寺简介

成佛寺坐落于吉林省农安县城北孙家油坊村，至今已有一千多年的历史。 据《农安县志》记载和相关民间传说，吉林省农安县古称“黄龙府”，以辽塔最为著名，历史悠久，农安古城始建于古夫余国，两汉时曾是夫余国的都城。隋为高句丽夫余城。到唐朝是渤海国的夫余府。 佛教自东汉传入我国。魏晋时期随着东北与中原内地的经济文化交流，在公元375年前后，中原僧侣开始进入东北落脚建寺，布坛传教。渤海时期佛教极为盛行。迄今渤海故地辖域内，从腹地到边远地区，到处可见渤海寺庙和佛塔遗址。从出土的佛像及佛事用物等看，当时唐朝盛行的法相宗、天台宗、净土宗等教派，在渤海都广为传播。佛教在渤海已成为统治阶级提倡的主流意识形态，佛寺、塔极为普遍。农安当时称扶余府，是渤海国西部边陲重镇，佛教兴盛。 辽灭渤海后，改名为黄龙府，并设黄龙县。辽代时黄龙府是有名的军事重镇。 万金塔古城(是辽代拱卫黄龙府的祥州治所)在农安县城东北30公里万金塔乡政府所在地。在辽圣宗、兴宗、道宗三朝(983-1101)，辽代佛教臻于极盛，以华严派、戒律、禅宗为主，佛寺遍布各地。仅咸雍八年（1072）三月，在今我省西部一带的长春州、泰州和宁江州，即有三千人出家，剃度为僧尼。辽圣宗时期，在万金塔兴建佛寺和万金塔(佛舍利塔），从出土文物考证，至今已有千年历史，当时香火鼎盛，僧众众多，这是成佛寺的缘起。后由于兵火战乱，塔、寺被毁，仅剩残存遗址。 民国时期，据当时历史资料和民间传说，佛寺原遗址当时被称为“贤圣宝地”， 此地叫“二龙山”，也叫“双龙山”，据说有两条龙在这里，形成“二龙戏珠”的格局。“珠”为两个龙头交汇处的一水塘，水塘四季有水，干旱时水不少，洪涝时水不多，极为罕见，当地人认为是风水宝地，能护佑一方百姓。 因缘际会，寺院复兴。当时有位有道高僧，绰号“行子午”，法号姓名不详，在此办道，设坛建寺。 这座寺院充满着神奇的故事，记录在寺院遗留的古书中。 1916年，长白山来了两位修行人，在遗址处双龙山建观音殿及其他殿堂。寺院几次易名:“道德会，义忠堂，无极宫，双龙山风云寺、风云古寺”。 同时期出现了一位得道高僧，俗姓“周”，绰号“苦行禅师”，关内人士。这位富有传奇色彩的修行人，一年四季都穿棉袍棉鞋，衣服上补丁罗补丁，足有一寸厚，一年才剃一次头，须发很长，平时每天洗脸仅用三口水，非常惜福。平日里孩童们取笑他，他都不理会。他来到寺院时60岁左右，在寺院里做香灯师，跑香修行，在此修行50多年，于1957年圆寂(坐着往生)，享年过百，但自己总说99岁，圆寂时瑞相稀有，鼻孔流出鼻涕有两尺多长，固化成柱状，人们这时才恍然大悟——原来这是一位禅门大德。 寺院当时非常兴盛，上下两院，僧众众多，度化有情，远近闻名。当地的乡绅孙绍权与当时黑龙江省主席马占山是亲家，1931年，由马占山帮忙，乡绅孙绍权捐献8万平方米左右土地，寺院手续得以齐备，并获得土地地契，当时称为“双龙山风云寺、风云古寺”(上下两院)，当地的修行人带领乡绅和信众共同建设寺院，其中有一位陈姓修行人为了给寺院筹集建设资金和物资，走遍东北九省(当时东北是九省)。他从吉林汪清和黑龙江伊春化缘而来的都是直径半米、长10米的上好圆木。由于当时运输不便，这些圆木都是扎成排从伊通河水上顺势漂过来的,村里的大户人家都赶马车去帮寺院拉木头。化来的大洋都是成袋运回来的。各行能工巧匠聚集此地， 齐心协力共同建设寺院。寺院规模宏大。 “文化大革命”一场浩劫，把寺院毁坏。 一九九七年至二零零七年，上静下化法师来到寺院，守护伽蓝。二零零七年，应上静下化法师和当地善信心声，机缘成熟，上真下成法师应邀主持恢复筹建，带领四众弟子开启了寺院建设。 现如今，寺院已初具规模。 “风云古寺”，于二零一七年六月十九日易名为“成佛寺”。 千年的古刹、名胜古迹，今日得以重现辉煌。